李朝木腰掛 a（1392–1897 CE） new 清朝期には、キリスト教の宣教師によって西洋の技術が中国に伝えられ、それとともに西洋式の釉上彩飾技術も中国に入りました。粉彩技法は、描画技術だけでなく、焼成技術や製造作業工程が非常に複雑で、その結果、高度な技術を必要とすることが特徴的です。なお、日本の江戸時代には、鎖国政策やキリスト教の弾圧により、この技法が西洋から伝わることはありませんでした。そのため、現存する江戸時代の陶芸品には、この技法が使われた痕跡は見られません。

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清朝期には、キリスト教の宣教師によって西洋の技術が中国に伝えられ、それとともに西洋式の釉上彩飾技術も中国に入りました。粉彩技法は、描画技術だけでなく、焼成技術や製造作業工程が非常に複雑で、その結果、高度な技術を必要とすることが特徴的です。なお、日本の江戸時代には、鎖国政策やキリスト教の弾圧により、この技法が西洋から伝わることはありませんでした。そのため、現存する江戸時代の陶芸品には、この技法が使われた痕跡は見られません。

明から清代の見事な耳付大扁壺です。くったりとした青白磁が、時代を経てよい古味を帯びています。

藤の骨足に牛革で座面が張られています。

保水しますので、水を張り水盤としてもお楽しみいただけると思います。

茶船にもなります。

李朝木腰掛 a（1392–1897 CE） new 清朝期には、キリスト教の宣教師によって西洋の技術が中国に伝えられ、それとともに西洋式の釉上彩飾技術も中国に入りました。粉彩技法は、描画技術だけでなく、焼成技術や製造作業工程が非常に複雑で、その結果、高度な技術を必要とすることが特徴的です。なお、日本の江戸時代には、鎖国政策やキリスト教の弾圧により、この技法が西洋から伝わることはありませんでした。そのため、現存する江戸時代の陶芸品には、この技法が使われた痕跡は見られません。

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